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entry.1 今のGoogle おもしろいですよ
グーグルGoogleのロゴは、いつも、楽しませてくれますよね。で、今は、⇒google今日は、夏目漱石さんのお誕生日なんですね。猫ちゃんもいますよ、Gのところに。読んでくださって、ありがとう。おもしろいもの、見つけたらまた、書きますね。クリック・励みになります♪ありがとうございます⇒ポチっと、⇒⇒にほんブログ村 ありがとうございます
今のGoogle おもしろいですよ
entry.2 旧横浜松坂屋本館（旧野澤屋）
伊勢佐木町地区。関東･保障あり旧横浜松坂屋本館は野澤屋呉服店を創業した横浜の豪商の茂木惣兵衛が大正１０年にデパートメントストアとして建設した建物。設計は出浦高介、施工は竹中工務店。その後、近代建築の重鎮であった夏目漱石の義弟の鈴木禎次（名古屋高等工業建築科初代科長）が設計に参画して数回にわたり改築されている。現在の外壁は昭和９年に完成したもの。店名も変遷し、昭和５２年から横浜松坂屋本館となった。建物はデコラティヴなテラコッタを要所に配したきわめて特徴的な外観を持つている。店内...
旧横浜松坂屋本館（旧野澤屋）
entry.3 Googleロゴが夏目漱石に！ 猫がアレをくわえて行っち ゃった
というわけで。近所のパン屋さんを何とかして欲しい。あの香ばしい匂いを路上に散布するのは犯罪に近いです。買え買え詐欺です。いや、詐欺じゃないんだけど。【Googleロゴが夏目漱石に！ 猫がアレをくわえて行っちゃった】 Googleトップページの「Google」のロゴが、...
Googleロゴが夏目漱石に！ 猫がアレをくわえて行っち ゃった
entry.4 Google 夏目漱石の誕生日
今日は夏目漱石の誕生日だそうで、Google.co.jpのロゴが夏目漱石とネコになっています。 則天去私のSousekiさんが遂にGoogleを乗っ取ったのかと思ったら、そうじゃなくてほっとしま [...]
Google 夏目漱石の誕生日
entry.5 日本 doodle：夏目 漱石 !)辰143周年
原始!)片url：http://www.google.co.jp/logos/soseki10-hp.gif夏目漱石（1867年2月9日−1916年12月9日），日本作家。名夏目金之助（なつめ きんのすけ），生於江!)的牛込馬場下!)町（今東京都新宿區喜久井町）一个小吏家庭，是家中末子。1874年，七!)，入浅草寿町的!)田学校。夏目自幼喜!)!)学，14!)!)始学!)中国古籍，少年!)曾立志以!)文出世。 23!)，夏目!)入!)京帝国大学英文系（!)!)京大学）。1889年，就学期!)的夏目因受好友正!)子!)等人影!)而!)始写作；同年9月9日，他的!)文暑假游!)《木屑!)》脱稿。《木屑!)》不!)是漱石最早!)集成册的作品，且署名!)“漱石!)夫”。漱石二字来源于唐代《晋!)》的故事漱石枕流，一!)始是子!)的!)名，!)夏目借用，并最!)成!)了他的正式!)名“夏目漱石”。1895年，在!)媛!)松山中学任教，后又去熊本!)!)教；!)段!)!)后来体!)在他的小!)《少爺》中。1896年，夏目在家人的安排下与!)族院!)!)官!)中根重一的!)女!)子!)婚。!)一!)期夏目在俳句界!)!)活!)声名!)起。 1899年10月28日，33!)的夏目抵!)!)敦，!)始了在英国倫敦大學學院的留学生活。1902年12月5日，夏目!)程!)国，結束!)期!)年的留学生活。夏目!)国后，在!)京帝大!)授英文，并!)始文学!)作。1905年的《我是猫》令他一!)成名。1907年，!)始!)《朝日新!)》写!)!)小!)（包括《虞美人草》、《三四郎》）。 暮年的夏目漱石追求“!)天去私”的理想。1911年，他曾拒!)接受政府授予的博士称号。 1916年，因胃!)!)去世。夏目死后，家屬将他的!)和胃捐!)!)!)京帝大的医学部。他的!)至今仍保存在!)京大学。1984年，他的!)像被印在日元1000元的!)!)上。via wikipedia!) gkp !)表于 谷奥——探!)谷歌的奥秘 ( http://www.google.org.cn ), 2010. |1 条!)!) |永久!)接 |!)于谷奥 |投稿/爆料Post tags: doodle!)迎!)!)谷安子站，!)注Android新!)，技巧及更多
日本 doodle：夏目 漱石 !)辰143周年
entry.6 服 比較(^^)
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服 比較(^^)
entry.7 道後温泉はあったかいですよ
道後温泉とは、約3000年の歴史をもつと伝わる日本最古の温泉の一つで、『万葉集』や『源氏物語』にも登場します。急病になった少彦名命が、道後温泉に入って元気になったという神話も現在に残っています。古来より名湯として知られ、聖徳太子、一遍上人、小林一茶など多くの歴史上の人物が訪れました。夏目漱石の小説『坊っちゃん』の舞台になったことでも有名です。やわらかい肌ざわりでさらりとした湯は、肌がなめらかになる美肌効果もあり、女性にとってはうれしい効能です。湯上がりには、国の重要文化財の道...
道後温泉はあったかいですよ
entry.8 浮世絵遊覧 歌川広重展
島根県立美術館 １月27日ー２月14日水難事故さわぎの陰に霞んだ、肝心の展覧会について。はじめに、広重は安藤と憶えていたので、気になって仕方がなかったが、年譜を見ると、かれは安藤家という江戸の下級武士の長男に生まれたが、13歳で両親に死別、15歳で浮世絵の歌川に入門し27歳で家督を弟に譲り、絵師になったことがわかった。なかなか愉快な生き方である。夏目漱石の「三四郎」の中にこういう一節がある。「九段の燈明台を知っているだろう。あれは古いもので、江戸名所図絵に出ている」「先生冗談言っ...
浮世絵遊覧 歌川広重展
entry.9 軽便鉄道時代
[編集] 衰退の時代. 軽便鉄道は、鉄道の最大の長所である高速大量輸送の能力を持たない。 ... 伊予鉄道では、復刻した軽便鉄道の機関車を、明治時代の松山に滞在していた夏目漱石にちなんで「坊っちゃん列車」として走らせている。 ...大正時代から昭和初期にかけて活躍した軽便、沼尻鉄道。 鉄道ファンや子供たちは大喜び! 大正2年から昭和44年までの57年間、沼尻鉱山からケーブルで運ばれた硫黄鉱石を運ぶため、軽便鉄道が敷かれ沼尻駅と川桁駅の間約16kmを45分かけて走っていた。 ...南海加太線の前身となる加太軽便鉄道により加太-和歌山口間開通。 1914年(大正3) ... 有田鉄道(会社設立時は有田軽便鉄道)により湯浅海岸-下津野間開業。 1916年(大正5) ... 野上電鉄の前身となる野上軽便鉄道が当初より電化で開業。 ...かつて、私の勤務する安堵小学校の校区内を一本の軽便鉄道が貫いていた時代がありました。 ... こうみると、後期は衰退の一途を辿ったように思える天理軽便鉄道ですが、安堵村民にとっては、むしろ後期こそが、本当の意味で村民の足として活躍し、親しまれた時代 ...軽便鉄道時代 - 北海道から沖縄まで"せまいせんろ"の軌跡 - 岡本憲之 - 本の購入は楽天ブックスで。 ... 根室拓殖鉄道/早来鉄道/苫小牧軽便鉄道/日高拓殖鉄道/沙流軌道/鉄道院湧別軽便線/湧別軌道/十勝鉄道/河西鉄道/士別軌道〔ほか〕 ...
軽便鉄道時代
entry.10 歯ブラシを検索で調べました！
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歯ブラシを検索で調べました！
entry.11 神様のカルテ/夏川草介
神様のカルテ/夏川草介 小学館/1,260円 夏目漱石を敬愛する栗原一止は、信州にある「２４時間、３６５日対応」の病院で働く。 ◆地方の地域医療問題、救急医療問題を初めとする医療の問題を取り
神様のカルテ/夏川草介
entry.12 『球児、現状維持の4億円で更改』について考え てみた
しかし……しかし君、恋は罪悪ですよ。解っていますか。 （夏目漱石 こころ）さて。新しいコーヒーメーカーを購入しました。コーヒー大好きな自分としてはコーヒーメーカーは必需品。壊れたときはどうしようかと思いました。さっき、球児、現状維持の4億円で更改っていうニュースを見ました...
『球児、現状維持の4億円で更改』について考え てみた
entry.13 自分に誠実でないものは、
自分に誠実でないものは、決して他人に誠実であり得ない。 夏目漱石 「行人」 より→夏目漱石の本をさがす
自分に誠実でないものは、
entry.14 運命は神の考えることだ
「運命は神の考えることだ。人間は人間らしく働けばそれで結構である。」by 夏目漱石
運命は神の考えることだ
entry.15 イベリア半島の旅 （17） ポルト 観光・LRT・路面電車盛り沢山編
座席はツーリストクラスなので2-2アブレストで、中央見合い式。 なんと指定された席は中央のお見合い席、かつ後ろ向き通路側2席と 込み合っていることがわかります。 車体も少しばかり観察してみます。 ようこそ「BUNGAKU＠モダン日本」へ！ 夏目漱石や太宰治，村上春樹や村上龍など，近現代文学についての四方山話や与太話を，“ほぼ週刊”でだらだらとしつこく書いております。 松本清張，田中康夫，山田詠美，小川洋子，阿部和重，綿矢りさ，金原ひと. 見合いという仕組みは、どんな奴でもそ...
イベリア半島の旅 （17） ポルト 観光・LRT・路面電車盛り沢山編
entry.16
ケンタッキーフライドチキンな、クリスマスホームパーティースタート！
クラッカーの音と共に、イブイブな、クリスマス・ホーム・パーティ〜〜スタート。 さっそくギラギラした目で夏目漱石のピン札を数えるカミサン。 ちゃっかりしてますｗ 今年初めてケンタッキーを予約購入しましたが、結構充実してますね。 ...
ケンタッキーフライドチキンな、クリスマスホームパーティースタート！
entry.17 熊本大学オリジナル五高珈琲
熊本みやげ。熊本大学オリジナルコーヒー、五高珈琲。パッケージは夏目漱石。浅煎りの夏目漱石と深煎りの小泉八雲パッケージがあり、熊本大学の生協で販売。夏目漱石、小泉八雲は熊本大学の前身、第五高等学校で英語を教えていたそうです。おちゃち
熊本大学オリジナル五高珈琲
entry.18 : 小説家・松本清張先生へのトリビュート。（１００２０３）。香椎海岸。第七。あやの問題。
中等遊民物語・日記：ユウミンのブログ: 小説家・松本清張先生へのトリビュート。（１００２０３）。しかし、香椎海岸はありませんでした。臨死のカラスがいました。第七。あやの問題。（下記は、真実ですが、事実ではありません。フィクションです。誤解無きように。）（今日の巻頭）：関西３空港問題・伊丹空港廃止の件。（１００２０３）。http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/domestic/3_kansai_airport/?1265180436ニュースによれば、伊丹空港を廃止する案が、検討されているようです。ほんまかいな。どうも、おかしいな。関西には、空港が３つあります。まー、どれかは、いらないとか言っていますが、おかしな話です。まー、どうでもいいですが、伊丹をつぶして、どないするのですかねえ。伊丹をつぶす理由？：騒音がうるさいから？便利が良くないから？。関西空港が赤字だから？、松下幸ちゃんの話では、どうせなら、関西空港をつぶしては、どうかいなあ。これは、無駄な空港でっせ。赤字は、絶対に、あきまへん。伊丹には、昼間到着する外国航空を飛ばしたら、いいのと違いますか？関西空港は、なんの、用もないのやさかいに、廃止しなはれ。 または、伊丹の代わりに、または、関空の代わりに、神戸空港を国際空港にしなはれ、 しかし、日本国内で、間抜けな人たちが、ぼやぼやと、下らない事を考えている間に、韓国で、インチョン空港が、アジアのハブ空港になってしもうたやないか。どないしますのや。まったく。 はやく、国内の、移動費用を、いままでより、５０％安くして見なはれ。これで、飛行機の需要は、いつも、２００％やで。あの、夜行バスの超満員具合を参考にしなはれ。めくら偽蛇が！（目の不自由なヘビは、どうも、まったく、なにもしません。できません。目が自由なヘビは、冒険するのですが。無能な小役人を罵倒するときに、野党が、使用する国会ヤジの定番です。はい。笑。）----------------------------------（今日の本題）:小説家・松本清張先生へのトリビュート。（１００２０３）。しかし、香椎海岸はありませんでした。臨死のカラスがいました。第七。あやの問題。（下記は、真実ですが、事実ではありません。フィクションです。誤解無きように。） 彼の知人（以下Ｊさん、または彼といいます。）は、先日、偉大な小説家・松本清張さんの記念館に行きました。生誕１００年とのことです。それと、小説「点と線」の話の始めの舞台である、香椎海岸に行こうと思いました（ここは、鉄道ファンが、一生に、一度は行かないといけないところです。聖地です。はい。笑。）。まー、それぞれ、九州・福岡県・北九州市と、福岡市にあります。とりあえず、福岡市に行きましょう。旅行記でも書いてみましょうか？まー、行きあたりばったりですので、どうなることやら。 香椎海岸までは、いったのですが、なにもないので、香椎神宮に行きました。西鉄の、香椎宮前駅で、おりてと。はい。 香椎神宮には、大きな杉の木がありました。これが、かなり大きくて、上まで、見ることができません。もし、上まで見たい人は、あの、スケートの、イナバウアーをしないと見えません。はい。笑。通常の、見方では、到底だめです。 ところで、この大きな杉の前に、大きな看板が立っていました。これには、綾杉と書いてあります（夏目漱石の名前もあります）。あれ、この字は、どこかで見た字です。うーむ。そうだ、確か、以前にいた、会社で、隣に座っていた、美人の人の名前（名）が、確か、あやさん、でしたねえ。そうか、漢字でも、同じ漢字で、書いていましたねえ。思い出しました。この字と同じ字ですねえ。不思議発見。日本のたび、不思議、発見。（♪この木なんき、気になる木、なまえも知らない木ですから。見たこともない木になるでしょう。♪） かなり、前に、この字の意味（字儀）を本人に聞いたことが、ありますが、たしか、絹とかのあでやかな、美しい織り目模様とか言う意味でしたかねえ。確かにそうなのでしょう。人名などに、使われていますので、これは、これで意味が分かります。本人をみれば、更に、わかります。本当に、勉強になりました。はい。 さて、ここでの、問題は、この香椎神宮に、どうして、この綾杉があるかです。または、どうして、これが、神木なのでしょうという疑問です。どうでもいいですけど。かなり、気になります。（というのが、この綾杉が、なんだかおかしいからです。あやしい？。）その、綾の言葉通りの意味でしたら、この杉は、“絹とかのあでやかな織り目模様とかの（に似た）、杉の木”とかの意味になります。うーむ。なんだか、おかしいですねえ。確かに、この杉は、大きくて、その葉の緑が大変きれいな、立派な杉です。はい。これは、これで、神木にふさわしい感じです。はい。しかし、なぜか、絹のようには、見えません。絹のような織り目にも、見えません。織り目模様とかが出てくるのが、よく分かりません。 そんな事を考えていると、あれー、さっきの松本清張さんによく似た、おじさんが、歩いているでは、ないですか？このおじさんは、カメラなどをもって、このあたりをうろうろしていた人でした。まー、あまり、近くに、よらないように、しましょう。 あれー、この綾杉の看板の前で、立ち止まっていますよ。何を、みているのでしょうかねえ。どうも、この看板を見ているようです。どうも、なんだか、ぶつぶついっておりますねえ。（つぶやき四郎でしょうか？古いなあ。いまどき、そんな人はいませんって。）ツイッター（twitter）で、記事でもかいているのでしょうか？そんなはずは、ないではありませんか？急に、そのおじさんが、話かけてきたのです。エーッツ。正直いって、めんどうだな。（一般の男性は、よくしらない人とは、コミニュケーションはしませんずら。よく、しっている女性（奥さんとか、恋人とか）とも、あまり話をしませんずら。はい。笑。）おじさん：この綾杉と書かれている看板は、おかしいですねえ。Ｊさん：どうしてでしょうか？（別に話は、したくありませんが、行きがかり上、目が合ってしまいました。先ほど、すこし会話はしましたので。はい。しまったな。）おじさん：この神木は、大変大きくて、緑が、美しい立派な、大杉ですが、これが、綾とか、おかしいですねえ。Ｊさん：どうしてでしょうか？（また、返事をして、しまいました。どうも、面倒だなあ。）おじさん：どうして、これが、絹の織り目のようなあでやかなのでしょうかねえ。Ｊさん：とおしゃいますと、なにか、それが、よくないことなのでしょうか？おじさん：いいえ、もちろん、別に、どんな名前をつけてもいいのですが、あやでも、その名前自体は、大変いい名前ですから、いいのですが。Ｊさん：とおしゃいますと、なにか、それが、おかしいのでしょうか？あやだから、あやしいのでしょうか？（まー、こんなところで、シャレを言っている場合ではないとおもうのですが。はい。笑。）おじさん：この神社は、かなり古くて、この看板通りであれば、あの卑弥呼の時代ですよねえ。神功皇后（香椎神宮？皇后）が、西暦２００年ごろに、植えたとなっておりますよ。勿論、卑弥呼（ひめこ、姫子、ひめみこの間違いではないでしょうかねえ。）は、実在していましたよねえ。しかし、神宮皇后は、もしかしたら、伝説上の皇后のようですよ。Ｊさん：だから、先ほどから、おききしているのですが、何が、あやしいのでしょうか？おじさん：そもそも、この地は、以前は、朝鮮半島と行き来していた地域ですよ。とうぜん、この時代は、朝鮮征伐とか言っていた時代ですねえ？そうなると、どうしても、当時の朝鮮半島の影響が出てきているはずですよねえ。Ｊさん：もー、よくわかりませんので、手みじかにお願いします。はい。私は、忙しいのですから。はい。笑。おじさん：わかりました。それでは、結論だけから、いいましょう。この綾杉は、実は、漢杉なのです。わかりますか？そもそも、綾というには、あやの当て字です。それであれば、漢（あや）が正しいのです。あるいは、文（あや）でもいいですが。この漢（あや）とか、文（あや）は、ご存じかもしれませんが、飛鳥時代（以前）（奈良時代以前）ごろでは、文化の先進地域であった、朝鮮半島の一つの国の名前にあります（高句麗とか、新羅とか百済とかの前あたり）とか。古事記とか日本書紀には、この漢（あや）とか、文（あや）とかが出てきます。例の帰化人集団（渡来系集団）の、“ヤマトのあやひと（うじ）（倭の漢人（または、西の漢（文）氏（かわちのあやうじ）”です。Ｊさん：もー、いいですので、結論をお願いします。おじさん：ですから、この杉は、当時神宮皇后が、先進国の朝鮮（あや国）から持ってきたものではないでしょうか？（あるいは、どうも、この神宮皇后は、朝鮮の国の人ではなかったのでしょうか？本当に、日本人でしょうかねえ？倭国の人ですが、朝鮮の国から来た人たちではないのでしょうか？。ですから、この朝鮮の杉という意味で、漢（あや）杉としたのではないでしょうかねえ。Ｊさん：もー、いいです。そんな事は、たしかですか。おじさん：ですから、松本先生がそういっているのですよ。清張先生が、そういうのですから、間違いはないでしょう？Ｊさん：松本清張さんが、そんな事をいっているのですか。おじさん：えー、そういっていますよ。松本先生は、大変立派な方で、特に朝鮮半島の古代史（も）を研究していました。はい。私も、研究しておりますが。どうも、日本の古代史の研究は、どうもうそばかりで、どうにも、怪（綾、漢、文）しい事ばかりです。このあやにしても、この言葉自体が、いろいろな意味とか、使い方があり、この一つをとっても、まだまだ、十分に、研究がされておりません。はい。Ｊさん：ですから、結論は、どういうことでしょうか？おじさん：あなたも、かなり頭が、よくない人ですねえ。人の話をきいていませんねえ。人の話をよくきいてくださいよ。会社でも、家でもそう言われているでしょう。はい。（笑）。Ｊさん：まー、そうですけど、一般に、男性は、一様に、人の話は、ききませんよ。はい。笑。おじさん：結論は、この綾は、漢（または文）です。いいですか。ですから、この綾は、間違いです。もちろん、当て字で綾をかいているのであれば、これでＯＫです。ただし、ただしくは、あくまで、意味は、漢（または文）ですから、誤解ないように。ついでに、いいますと、この綾は、この漢にあや（漢）かったのですよ。おわかりでしょうか？はい。笑。Ｊさん：わかりました。しかし、あや（綾、漢、文、）ふやな、お話ですねえ。この説は、あや（綾、漢、文、）しい説ですねえ。もっといえば、本当ではないでしょう。本当のことを言わないのであれば、いままでの、あや（綾、漢、文）まった説をとなえていたのですから、あや（綾、漢、文）まってくださいよ。（なんだか、支離滅裂ですが、あやということばが、語幹についた言葉が、やけに多いですねえ。これは、いったい、どうしたことでしょうかねえ。古代朝鮮のあや族が、古代の日本を征服していたのしょうかねえ。はい。）おじさん：この説は、私の説ではありません。松本さんの説ですから、受け売りです。ですから、あや（綾、漢、文）まりません。Ｊさん：わかりました。もー、いいでしょう。しかし、あやには、あやしい影がつきまといますねえ。（そういえば、日本の歌姫で、はまさきあやさんという歌（脚）の美しい女性がいますよねえ。いえいえ。それをいうのであれば、はまさきあゆみさんですよ。ファンのひとにおこられますよ。まちがったことを言うと。でも、福岡の出身のようですけど。福岡出身の人は、美人がおおいですよねえ。（はい。笑。））（ここで、このおじさんは、いなくなりました。となりに、あかんぼーを抱いた女性がきましたので、そちらにいって、そのあかんぼーをあや（綾、漢、文）しているようです。まるで、あや（綾、漢、文）つり人形にように、うかれています。そばに、あや（綾、漢、文）めの花がさいていました。あやずくしです。あやずくしです。はい。まだまだ、たくさんあると思いますけど。） ところで、この香椎宮の綾杉と、かなり前に、会社にいたころ、隣に座っていた人との関係は、あやふやですかねえ。いいえ。確か、その美人の女性は、九州の出身だったとか言っていました。それも、小さいころに（幼いころに）、この香椎神宮とか、香椎花園とか、香椎海岸の近くに、住んでいた（遊んでいた）とか言っていましたねえ。（もしかして、名島のあたりとか、だったかもしれませんけど。）その時には、別に、なにも、考えなく、聞いておりましたが。 たぶん、この綾さんの名前は、たぶん、彼女のおかーさん（もしかして、おとーさん）が若いころ、この香椎神宮の、綾杉をみて、このあかんぼーにと、この名前をつけたのではないでしょうかねえ。または、この神社に、お参りにいって、それが、閃いたのではないでしょうかねえ。それほど、この杉は、感銘を受ける大きな木ですねえ。まー、かなり、いい名前です。はい。 まー、それにしても、綾（子）とか文（子）とかの名前の人には美人が多いですねえ。また、特に、奈良地方は、あや族（漢）が住んでいたところなので、美人が、多いような気がします。はい。笑。（文さんは、奈良地方ですかねえ、それとも、かわちの方ですかねえ。河内には、西（河内）の漢（文）族がいたようですけど。はい。）-------（今後とも、古代日本語と、古代朝鮮語との、共通性を研究してみます。はい。笑。）（いまは、日本古代遺跡と、朝鮮古代遺跡の、共通性を研究中です。大変です。はい。笑）------------------------------------------------------------今日の動静：・午前中：ＲとＧの練習（ただし。Ｇの練習では、つけ爪（指につけて爪の代わりにします。つめサックのようなものです。）を使いました。）・午後：ジムヘ。筋トレ６０分。ランニング１５分。エアロバイク１５分。水泳２０分。お風呂３０分。計２時間３０分。すこし、やり過ぎです。身体か、もー、言うことをききません。もー、すこし、考えてから、ジムに通いましょう。あと、スタジオで、エアロビクスをすれば、まー、死んでしまいますよ。はい。笑。中等遊民物語・日記：ユウミンのブログ: 小説家・松本清張先生へのトリビュート。（１００２０３）。しかし、香椎海岸はありませんでした。臨死のカラスがいました。第七。あやの問題。（下記は、真実ですが、事実ではありません。フィクションです。誤解無きように以上。２０１０年２月３日（水）。晴れ。３℃。月齢。１９．中潮。更待月。上昇運勢。----------------------------------------（福岡市・香椎です。松本清張の「点と線」です。）（いまは、もー、殺人が行われた香椎海岸は、ありませんでした。）（清張先生も行ったかもしれない、有名な近くの香椎宮に行きました。）----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
: 小説家・松本清張先生へのトリビュート。（１００２０３）。香椎海岸。第七。あやの問題。
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entry.20 書評：大澤真幸『思想のケミストリー』〜宮沢賢治『銀河鉄道の夜』を中心に
思想のケミストリー紀伊國屋書店 2005-07 by G-Tools , 2010/02/03社会学者大澤真幸による、文芸批評を中心とした評論集。とりあげられる作家は、吉本隆明、柄谷行人、廣松渉、竹内好、夏目漱石、石川啄木、宮沢賢治、三島由紀夫、埴谷雄高、村上春樹、折口信夫。とにかく射程が広い。大澤真幸は近代以降の日本の哲学者、思想家、批評家、小説家全般に目が行き届いているので、読んでいて力になる。村上春樹の『アフターダーク』論もよかったが、一番面白かったのは、宮沢賢治の...
書評：大澤真幸『思想のケミストリー』〜宮沢賢治『銀河鉄道の夜』を中心に
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